Пятница, Июль 19Институт «Высшая школа журналистики и массовых коммуникаций» СПбГУ

Исследование сетевого просветительского жанра на примере медиапроекта Newtonew

За рубежом в последнее десятилетие тема просветительства стала актуальной в связи со становлением информационного общества, в России — в связи с изменением социокультурной и мировоззренческой ситуации. Сегодня просветительство, реализуемое в интернет-пространстве России, имеет свои особенности, связанные именно со средой распространения. Идея просветительства, свойственная российским СМИ начиная с первой газеты, благодаря Интернету приобрела новые формы воплощения, поскольку сегодня функциональные характеристики коммуникантов в их отношении к письменному тексту подвижны. Интернет-коммуникация повлияла на хронотоп просветительского текста: он стал менее зависим от реального времени и места. Авторами предпринят историко-лингвистический экскурс: исследованы такие слова, как «просветительный», «просветительский», «просветитель», «просвещать». В слове «просветительский» присутствует представление об активном и пассивном субъектах этого интеллектуально-чувственного действия/состояния и дискурсной природе исследуемого феномена. Анализ материалов Национального корпуса русского языка свидетельствует о том, что в XX в. преобладало прилагательное «просветительный», а в XXI в. — «просветительский». Анализ сетевых жанров медиапроекта Newtonew показал, что в нем наиболее часто встречаются научно-популярные статьи, обзоры, рекомендации и анонсы. Авторы исследования пришли к выводу, что такие тексты написаны специально для интернет-пространства и являются концептуально письменными. Основные интенции адресанта просветительского дискурса в интернет-пространстве — это сообщение новой информации и выявление ложной. Исследование текстов медиапроекта Newtonew стало основой для выдвижения гипотезы о формировании нового текстотипа — сетевого просветительского жанра. В нем гармонично сочетаются просветительские интенции авторов и принципы текстопорождающей практики, основанные на эдьютейменте. Эти тексты приемлемого размера, сбалансированы по содержанию и увлекательны по форме.

The research of enlightening network genre by media-project Newtonew

The topic of enlightenment has become relevant in connection with the development of the information society over the past decade. This topic has become relevant in сonnection with a change in the sociocultural and ideological situation in Russia. The idea of enlightenment was peculiar to the Russian media. It acquired new forms of incarnation Starting with the first newspaper and thanks to the Internet. Since today the functional characteristics of communicants in their relation to the written text are mobile. Internet communication influenced the chronotope of the educational text: it has become less dependent on real time and place. The authors undertook the historical and linguistic excursus: such words as “enlightenment”, “enlightenment”, “enlightener”, “enlighten” were explored. There is a representation of the active and passive subjects of this intellectual-and-sensory action/condition and the discourse nature of the phenomenon being studied in the word “enlightenment”. The analysis of the materials of the National Corpus of the Russian language shows that the adjective “educational” dominated in the 20th century and the adjective “enlightenment” dominated in the 21st century. Analysis of network genres “Newtonew” media project shows that the most frequent genres are popular science articles, reviews, recommendations and announcements. Those texts have cognitive intent, they are created specifically for the Internet, and they are notionally written. The main intentions of the addressee of the educational discourse in the digital sphere are the communication of new information, the detection of false information and the structuring of a known quantity. The study of the texts of the media project “Newtonew” became the basis for the hypothesis of the formation of a new text type — the enlightening network genre. Network enlightening genres based on the principles of the edutainment. They are of an acceptable size, balanced in content and fascinating by form.

Трофимова Ольга Викторовна — д-р филол. наук, проф.;
otrofim@rambler.ru

Набиева Елена Айбулатовна — канд. филол. наук;
e.a.nabieva@utmn.ru

Тюменский государственный университет,
Российская Федерация, 625000, Тюмень, ул. Республики, 9

Olga V. Trofimova — Dr. Sci. in Philology, Professor;
otrofim@rambler.ru

Elena A. Nabieva — PhD;
e.a.nabieva@utmn.ru

Tyumen State University,
9, ul. Respubliki, Tyumen, 625000, Russian Federation

Трофимова, О.В., Набиева, Е.А. (2018). Исследование сетевого просветительского жанра на примере медиапроекта Newtonew. Медиалингвистика, 5 (3), 314–329.

DOI: 10.21638/spbu22.2018.305

URL: https://medialing.ru/issledovanie-setevogo-prosvetitelskogo-zhanra-na-primere-mediaproekta-newtonew/ (дата обращения: 19.07.2019)

Trofimova, О. V., Nabieva, E. A. (2018). The research of enlightening network genre by media-project Newtonew. Media Linguistics, 5 (3), 314–329. (In Russian)

DOI: 10.21638/spbu22.2018.305

URL: https://medialing.ru/issledovanie-setevogo-prosvetitelskogo-zhanra-na-primere-mediaproekta-newtonew/ (accessed: 19.07.2019)

УДК 81’42‌‌

Поста­нов­ка про­бле­мы. Идея про­све­ти­тель­ства свой­ствен­на рос­сий­ским СМИ начи­ная с пер­вой рос­сий­ской газе­ты «Санкт-Петер­бург­ские ведо­мо­сти». Фено­мен чита­те­ля, у кото­ро­го есть сво­бод­ное вре­мя, жела­ние позна­вать мир и спо­соб­ность кри­ти­че­ски осмыс­лять новую инфор­ма­цию, спо­соб­ство­вал появ­ле­нию в нача­ле XVIII в. изда­ния «Месяч­ные исто­ри­че­ские, гене­а­ло­ги­че­ские и гео­гра­фи­че­ские при­ме­ча­ния в Ведо­мо­стях» (на Ведо­мо­сти / при Ведо­мо­стях / к Ведо­мо­стям) (1728– 1742) [ФЭБ]. «При­ме­ча­ния» при­ня­то рас­смат­ри­вать как жур­нал, в кото­ром «опре­де­ли­лись мето­ды пода­чи мате­ри­а­ла, харак­тер­ные для науч­но-попу­ляр­ной ста­тьи» [Пус­ка­е­ва, Цве­то­ва 2012: 39]. В сере­дине XVIII в. в Рос­сии уви­дел свет пер­вый част­ный жур­нал «Празд­ное вре­мя, в поль­зу упо­треб­лен­ное» (1759–1760). «Ответ на вопрос “Чем бы занять­ся в празд­ное вре­мя?” <…> преж­де все­го имел про­све­ти­тель­ский отте­нок: <…> “есть мно­го сво­бод­но­го вре­ме­ни, в кото­рое, ску­кою томи­мы, ищем упраж­не­ния; на что же празд­ные мину­ты с луч­шею поль­зою упо­тре­бить мож­но, как на чте­ние, кото­рое обык­но­вен­ным сво­им пред­ме­том иметь долж­но утвер­жде­ние доб­ро­де­те­ли и рас­про­стра­не­ние полез­ных зна­ний?”» [Дус­ка­е­ва, Цве­то­ва 2012: 49]. В XIX в. Воль­ное обще­ство люби­те­лей рос­сий­ской сло­вес­но­сти нача­ло изда­вать жур­нал «Сорев­но­ва­тель про­све­ще­ния и бла­го­тво­ре­ния» (1818–1825) [Гро­мо­ва 2003: 194].

Нача­ло XXI в. озна­ме­но­ва­лось появ­ле­ни­ем него­су­дар­ствен­ных про­све­ти­тель­ских медиа­про­ек­тов, предо­став­ля­ю­щих чита­те­лю сре­ди про­че­го воз­мож­ность сме­нить свою пас­сив­ную роль реци­пи­ен­та на актив­ную автор­скую. Судя по гра­фи­ку, откры­ва­ю­ще­му «Огром­ный спи­сок науч­но-попу­ляр­ных и обра­зо­ва­тель­ных кана­лов на рус­ском язы­ке (вер­сия 2018)» [Подо­со­кор­ский 2018], в 2006 г. тако­вых было пять, и через каж­дые два года их коли­че­ство уве­ли­чи­ва­лось сна­ча­ла в 11,4 раза, затем — в 16,7 раза к 2010 г., достиг­нув мак­си­му­ма в 14 146 про­ек­тов в 2016 г.

Медиа­про­ект Newtonew, стар­то­вав­ший в 2014 г. и при­оста­но­вив­ший рабо­ту в апре­ле 2018 г., пре­зен­ту­е­мый его созда­те­ля­ми как «иде­аль­ные, выве­рен­ные, pixel-perfect» «медиа здра­во­го смыс­ла и кри­ти­че­ско­го мыш­ле­ния», — один из пред­ста­ви­те­лей про­све­ти­тель­ско­го кон­тен­та Руне­та, в кото­ром, по наше­му пред­став­ле­нию, удач­но реа­ли­зу­ет­ся эдью­тей­мент, пони­ма­е­мый и как «ори­ен­ти­ро­ван­ное на непро­фес­си­о­наль­ную сре­ду соче­та­ние про­све­ти­тель­ской инфор­ма­ции и раз­вле­че­ния» [Евдо­ки­мов 2014: 246], и как «ско­рее увле­че­ние», «совре­мен­ное реше­ние про­бле­мы орга­ни­за­ции обра­зо­ва­тель­но­го про­цес­са для взрос­лых» [Гуре­ми­на, Путин­це­ва 2016: 92] «в усло­ви­ях избыт­ка инфор­ма­ции, досу­го­во­го раз­но­об­ра­зия, изме­не­ния прин­ци­пов мыш­ле­ния, уко­ре­не­ния кли­по­во­го созна­ния, визу­аль­ной доми­нан­ты и мно­гих дру­гих осо­бен­но­стей совре­мен­но­го миро­вос­при­я­тия» [Хан­гель­ди­е­ва 2016: 152]. Обра­тим вни­ма­ние на то, что речь идет не об основ­ном, базо­вом, обя­за­тель­ном обра­зо­ва­нии, а о факуль­та­тив­ном полу­че­нии новых зна­ний, и эту воз­мож­ность осо­зна­ет и ею поль­зу­ет­ся доста­точ­но сво­бод­ное, то есть име­ю­щее для это­го вре­мя и силы «насе­ле­ние» Интер­не­та.

Подвиж­ность функ­ци­о­наль­ных харак­те­ри­стик ком­му­ни­кан­тов в их отно­ше­нии к пись­мен­но­му тек­сту, явля­ю­ще­му­ся «посред­ни­ком» интер­нет-обще­ния, — один из фун­да­мен­таль­ных резуль­та­тов тех­но­ло­ги­че­ской рево­лю­ции, сопро­вож­да­ю­щих совре­мен­ную ком­му­ни­ка­цию. Он осмыс­ля­ет­ся нами в каче­стве про­бле­мы насто­я­ще­го иссле­до­ва­ния: в поис­ке и обна­ру­же­нии зави­си­мо­сти про­све­ти­тель­ско­го тек­ста от спе­ци­фи­ки субъ­ек­та речи мы видим его цель.

Воз­мож­ность создать и опуб­ли­ко­вать текст, созна­тель­но направ­лен­ный на про­све­ще­ние дру­гих участ­ни­ков интер­нет-ком­му­ни­ка­ции, сего­дня вполне реаль­на, и не толь­ко осмыс­ля­ет­ся чита­те­ля­ми, но и предо­став­ля­ет­ся им. Об этом сви­де­тель­ству­ют, напри­мер, как выдерж­ки из ком­мен­та­ри­ев к ста­тье Люси Шир­шо­вой «ALARM: День, когда Newtonew оста­но­вил­ся (но не до кон­ца)» [https://​newtonew​.com/​1​6​.​0​4​.​2​018] на сай­те обра­зо­ва­тель­но­го пор­та­ла Newtonew: «Начав поне­мно­гу раз­ви­вать обра­зо­ва­тель­ный тех­но­ло­ги­че­ский про­ект, я начал обду­мы­вать воз­мож­ность пуб­ли­ка­ции у вас…»; «Ребя­та, мне так помо­га­ли ваши под­бор­ки о новых тех­но­ло­ги­ях в обу­че­нии! И что теперь? Я дол­го соби­рал­ся начать писать у вас…», — так и нали­чие бло­го­вой плат­фор­мы (http://​platform​.newtonew​.com). Редак­ция пор­та­ла так отве­ти­ла на запрос авто­ров насто­я­щей ста­тьи по это­му пово­ду: «Если при­слан­ная на плат­фор­му ста­тья не под­хо­дит, пото­му что содер­жит про­во­ка­ци­он­ную точ­ку зре­ния, не под­креп­лен­ную ника­ки­ми серьез­ны­ми аргу­мен­та­ми, либо рас­суж­де­ния на тему, выхо­дя­щую за рам­ки инте­ре­сов про­ек­та (напри­мер, кос­ме­ти­ка), редак­ция ее откло­ня­ет. Если мате­ри­ал не совсем соот­вет­ству­ет редак­ци­он­ным кри­те­ри­ям, мы отправ­ля­ем его авто­ру на дора­бот­ку. После вне­сен­ных исправ­ле­ний редак­тор оформ­ля­ет мате­ри­ал исхо­дя из редак­ци­он­ных пред­став­ле­ний о пре­крас­ном, и ста­тья попа­да­ет в архив. Если уро­вень напи­са­ния ста­тьи высок, она попа­да­ет на глав­ную стра­ни­цу сай­та» (из лич­ной пере­пис­ки с редак­ци­ей).

Таким обра­зом, зна­чи­мым ста­но­вит­ся облег­чен­ный фор­мат пода­чи опре­де­лен­ным обра­зом струк­ту­ри­ро­ван­ной доста­точ­но абстракт­ной (и пото­му труд­ной для вос­при­я­тия) инфор­ма­ции, сни­ма­ю­щий для реци­пи­ен­та ощу­ще­ние осо­зна­ва­е­мой им необ­хо­ди­мо­сти тру­дить­ся, добы­вая новые зна­ния. Сле­до­ва­тель­но, изме­не­ни­ям в сто­ро­ну облег­чен­но­сти вос­при­я­тия реци­пи­ен­том (и тем самым более эффек­тив­но­го воз­дей­ствия на него адре­сан­та) под­вер­га­ет­ся текст — мате­ри­аль­ная еди­ни­ца дис­кур­са. Инфор­ма­ци­он­ные тех­но­ло­гии (ста­вя­щие порой под сомне­ние даже необ­хо­ди­мость учи­те­ля в обра­зо­ва­тель­ном про­цес­се) дела­ют доступ­ной для поль­зо­ва­те­ля любую инфор­ма­цию, и пото­му ста­тус ее рас­про­стра­ни­те­лей дей­стви­тель­но может быть «непро­фес­си­о­наль­ным» (здесь кавыч­ки исполь­зо­ва­ны как знак цита­ции, но не упо­треб­ле­ния сло­ва в пере­нос­ном, сни­жен­ном оце­ноч­ном зна­че­нии), но имен­но в отно­ше­нии содер­жа­ния, тема­ти­ки достав­ля­е­мо­го адре­са­ту тек­ста. В этой ситу­а­ции воз­ни­ка­ет ответ­ствен­ность адми­ни­стра­то­ра, моде­ра­то­ра, редак­ции, предо­став­ля­ю­щих авто­ру тек­ста воз­мож­ность стать про­све­ти­те­лем, поде­лив­шись с миром сво­им зна­ни­ем или виде­ни­ем.

Резю­ми­руя выше­ска­зан­ное, мы выдви­га­ем гипо­те­зу о суще­ство­ва­нии сете­во­го про­све­ти­тель­ско­го жан­ра, кото­рый соеди­ня­ет эле­мен­ты тра­ди­ци­он­ных пись­мен­ных жан­ров с эле­мен­та­ми сете­вых, функ­ци­о­ни­ру­ю­щих в прин­ци­пи­аль­но иной сре­де. Сле­до­ва­тель­но, при рас­смот­ре­нии фено­ме­на сете­во­го про­све­ти­тель­ско­го жан­ра важ­ным долж­но стать иссле­до­ва­ние, во-пер­вых, интен­ций адре­сан­та, изби­ра­ю­ще­го эффек­тив­ные с его точ­ки зре­ния ком­му­ни­ка­тив­ные так­ти­ки и стра­те­гии, для того что­бы его текст был заме­чен и про­чи­тан адре­са­том, во-вто­рых, жан­ро­вых осо­бен­но­стей сете­вых про­све­ти­тель­ских тек­стов, преж­де все­го реа­ли­за­ции в них тек­сто­об­ра­зу­ю­щей кате­го­рии тональ­но­сти, посред­ством кото­рой про­ис­хо­дит «зара­же­ние» адре­са­та, име­ю­ще­го соот­вет­ству­ю­щие потреб­но­сти, инте­ре­са­ми адре­сан­та.

Исто­рия вопро­са. Харак­те­ри­зуя в 2010 г. про­све­ти­тель­ский дис­курс, С. Ю. Полуй­ко­ва писа­ла, что эта «фор­ма совре­мен­ной соци­аль­ной прак­ти­ки пред­став­ля­ет собой акту­аль­ный, но мало­изу­чен­ный объ­ект иссле­до­ва­ния (соб­ствен­но гово­ря, тако­вым он оста­ет­ся и в насто­я­щее вре­мя. — Авт.). До насто­я­ще­го вре­ме­ни оте­че­ствен­ные и зару­беж­ные линг­ви­сти­че­ские иссле­до­ва­ния посвя­ще­ны в основ­ном “поучи­тель­ным” трак­та­там эпо­хи Про­све­ще­ния и более позд­них вре­мен» [Полуй­ко­ва 2010: 136]. Пере­чис­ляя сфе­ры этой дис­кур­сив­ной прак­ти­ки, автор оста­нав­ли­ва­ет­ся на ком­му­ни­ка­тив­но-рече­вых стра­те­ги­ях про­све­ти­тель­ско­го дис­кур­са и под­чер­ки­ва­ет, что «осо­бый инте­рес пред­став­ля­ет эффек­тив­ность дан­но­го дис­кур­са» [Полуй­ко­ва 2010: 136].

Спе­ци­фи­ку изу­че­ния про­све­ти­тель­ско­го дис­кур­са авто­ры (Т. Е. Арсе­нье­ва [Арсе­нье­ва] и Н. Г. Несте­ро­ва [Несте­ро­ва 2010]), осно­вы­ва­ю­щи­е­ся на иде­ях В. И. Кара­си­ка [Кара­сик 2002: 10], видят в «уточ­не­нии цели воз­дей­ствия и форм воз­дей­ствия, вслед­ствие чего на пер­вый план выдви­га­ет­ся выра­бот­ка так­ти­че­ских шагов, кото­рые могут обес­пе­чить порож­де­ние тек­ста опре­де­лен­ной интен­ци­о­наль­но­сти, с отбо­ром язы­ко­вых средств и мета­тек­сто­вых мар­ке­ров, обес­пе­чи­ва­ю­щих эффек­тив­ность воз­дей­ствия» [Несте­ро­ва 2010: 187].

На наш взгляд, жан­ры — наи­бо­лее важ­ный аспект для ана­ли­за про­све­ти­тель­ско­го дис­кур­са, посколь­ку имен­но в них отпе­ча­ты­ва­ют­ся изме­не­ния, вне­сен­ные сре­дой рас­про­стра­не­ния — Интер­не­том. При­е­мы созда­ния меди­а­тек­стов для интер­нет-СМИ ана­ли­зи­ро­ва­лись в иссле­до­ва­ни­ях Е. И. Горош­ко, Е. А. Зем­ля­ко­ва, Е. А. Жига­ли­на, Е. В. Костен­ко, Е. М. Пак, А. В. Пусто­ва­ло­ва, И. Д. Фоми­че­вой, М. В. Чаба­нен­ко, Л. П. Шестер­ки­ной, Л. Ю. Щипи­ци­на. Выво­ды иссле­до­ва­те­лей мож­но све­сти к трем основ­ным. Во-пер­вых, «жур­на­ли­сти­ка эпо­хи модер­на, наи­бо­лее ярко выра­жен­ная в пуб­ли­ци­сти­ке, в совре­мен­ном мире транс­фор­ми­ру­ет­ся в жур­на­ли­сти­ку новых медиа, кото­рым при­су­щи все эле­мен­ты пост­мо­дер­нист­ской куль­ту­ры, а имен­но: раз­мы­тость жан­ров, гипер­тек­сту­аль­ность, слож­ность в опре­де­ле­нии авто­ра, аллю­зив­ность (цити­ро­ва­ние), муль­ти­ме­дий­ность и др. Луч­ше все­го для опи­са­ния жур­на­ли­сти­ки ново­го вре­ме­ни под­хо­дит синер­ге­ти­че­ская пара­диг­ма, изу­ча­ю­щая само­ор­га­ни­за­цию неста­биль­ных систем в неод­но­род­ной сре­де» [Шаки­ров 2014: 21]. Во-вто­рых, «выра­бот­ка мно­го­функ­ци­о­наль­ных свойств у веб-пуб­ли­ка­ций все глуб­же и ост­рее ста­вит вопрос о ста­нов­ле­нии новой тео­рии вир­ту­аль­но­го жан­ро­ве­де­ния, кото­рая помо­жет струк­ту­ри­ро­вать все мно­го­об­ра­зие элек­трон­ных жан­ров. <…> сего­дня сете­вой жанр прес­сы пред­став­ля­ет собой уни­каль­ное явле­ние, кото­рое осно­вы­ва­ет­ся на прин­ци­пах тра­ди­ци­он­ной жур­на­ли­сти­ки, но при этом и прин­ци­пи­аль­но отли­ча­ет­ся от нее» [Пак 2012: 271]. В-тре­тьих, «Интер­нет пред­став­ля­ет собой рече­вую сре­ду ново­го типа, в кото­рой скла­ды­ва­ют­ся и сосу­ще­ству­ют новые и ста­рые рече­вые явле­ния. То новое, что воз­ни­ка­ет здесь, начи­на­ет выхо­дить за пре­де­лы рече­вой сре­ды Интер­не­та и ока­зы­ва­ет вли­я­ние на рече­вую прак­ти­ку обще­ства в целом» [Конь­ков 2007: 261].

Эти­мо­ло­ги­че­ский экс­курс. Осно­во­по­ла­га­ю­щим эле­мен­том совре­мен­но­го про­све­ти­тель­ско­го дис­кур­са явля­ет­ся фигу­ра про­све­ти­те­ля, и здесь умест­ным ста­нет исто­ри­ко-линг­ви­сти­че­ский экс­курс. При­ла­га­тель­ное про­све­ти­тель­ский, моти­ви­ро­ван­ное суще­стви­тель­ным про­све­ти­тель, не зафик­си­ро­ва­но пер­вы­ми тол­ко­вы­ми сло­ва­ря­ми рус­ско­го язы­ка («Сло­варь Ака­де­мии Рос­сий­ской» 1792–1794 гг. — далее САР; «Сло­варь цер­ков­но­сла­вян­ско­го и рус­ско­го язы­ка, состав­лен­ный Вто­рым отде­ле­ни­ем Импе­ра­тор­ской Ака­де­мии Наук» 1847 г. — далее СЦСи­РЯ). Одна­ко обра­ще­ние к ним поз­во­ля­ет скон­цен­три­ро­вать вни­ма­ние на семан­ти­ке моти­ви­ру­ю­щих его слов — в про­ек­ции на отно­си­тель­но совре­мен­ную язы­ко­вую ситу­а­цию кон­ца XX в. («Сло­варь рус­ско­го язы­ка» в четы­рех томах под ред. А. П. Евге­нье­вой 1985– 1988 гг. — далее МАС).

Сопо­став­ле­ние дан­ных поз­во­ля­ет сде­лать вывод о раз­ли­ча­ю­щих­ся в пер­вых тол­ко­вых сло­ва­рях зна­че­ни­ях моти­ви­ру­ю­ще­го гла­го­ла про­све­щать. В САР зна­чи­ма внут­рен­няя фор­ма сло­ва: здесь имен­но свет как «очи­сти­тель» от лож­но­го, неве­же­ствен­но­го миро­вос­при­я­тия самим фак­том сво­е­го суще­ство­ва­ния спо­соб­ству­ет очи­ще­нию разу­ма; сле­до­ва­тель­но, про­све­ти­тель­ский — слу­жа­щий очи­ще­нию разу­ма, даю­щий истин­ное поня­тие о чем-либо (вопрос о позна­ни­ях, зна­ни­ях здесь не акту­а­ли­зи­ру­ет­ся). Через пол­ве­ка, в СЦСи­РЯ, про­ис­хо­дит раз­дво­е­ние зна­че­ния гла­голь­ной лек­се­мы: сема свет теперь «дер­жит на себе» цер­ков­ные кон­тек­сты, и, напро­тив, в свет­ском упо­треб­ле­нии гла­го­ла про­све­щать акту­а­ли­зи­ру­ет­ся позна­ние как обо­га­ще­ние ума.

Суще­стви­тель­ное про­све­ще­ние пред­став­ле­но в пер­вых рус­ских сло­ва­рях как пред­мет­ная мно­го­знач­ная лек­се­ма, вто­рое зна­че­ние кото­рой раз­ли­ча­ет­ся соот­вет­ствен­но зна­че­нию моти­ви­ру­ю­ще­го гла­го­ла: «2. Настав­ле­ние; очи­ще­ние разу­ма от лож­ных предо­су­ди­тель­ных поня­тий, заклю­че­ний. Про­ти­ву­по­ла­га­ет­ся неве­же­ству» [САР 1794: 386–388]; «2. Обо­га­ще­ние ума позна­ни­я­ми» [СЦСи­РЯ 2001: 351–352]. В МАС фик­си­ру­ем грам­ма­ти­че­ское дви­же­ние вспять: суб­стан­тив харак­те­ри­зу­ет­ся, во-пер­вых, как отгла­голь­ный дери­ват с про­цес­су­аль­ным зна­че­ни­ем: «1. Дей­ствие по знач. глаг. про­све­тить — про­све­щать; рас­про­стра­не­ние зна­ний, обра­зо­ва­ния», — с тер­ми­но­ло­ги­зи­ро­ван­ным суб­стан­ти­вом: «Систе­ма вос­пи­та­тель­но-обра­зо­ва­тель­ных меро­при­я­тий и учре­жде­ний»; во-вто­рых, как тер­мин-исто­ризм: «2. Про­грес­сив­ное идей­ное тече­ние эпо­хи пере­хо­да от фео­да­лиз­ма к капи­та­лиз­му…» [Евге­нье­ва 1985: 518–519].

Любо­пыт­но, что по отно­ше­нию к отгла­голь­но­му суще­стви­тель­но­му позна­ние и СЦСи­РЯ, и МАС дела­ют шаг назад. В САР сло­во пред­став­ле­но как само­сто­я­тель­ная пред­мет­ная лек­се­ма, вер­ба­ли­зи­ру­ю­щая зна­че­ние резуль­та­та дея­тель­но­сти, с дву­мя оттен­ка­ми зна­че­ния: 1) «зна­ние» и 2) «разу­ме­ние, виде­ние» [САР 1792: 95– 96]. Вто­рой отте­нок зна­че­ния акту­а­ли­зи­ру­ет ситу­а­цию про­све­ще­ния как пра­виль­но­го миро­вос­при­я­тия, но эта ситу­а­ция пред­став­ле­на теперь не с «пер­вич­ной» сто­ро­ны про­све­ти­те­ля-настав­ни­ка, а с «вто­рич­ной» сто­ро­ны адре­са­та, про­све­щен­но­го, познав­ше­го, полу­чив­ше­го истин­ное поня­тие о чем-либо (и, сле­до­ва­тель­но, име­ю­ще­го такое поня­тие, а при опре­де­лен­ных усло­ви­ях — потен­ци­аль­но­го про­све­ти­те­ля). Через пол­ве­ка, в СЦСи­РЯ, позна­ние — это толь­ко про­цес­су­аль­ный дери­ват, отсы­ла­ю­щий к гла­го­лу через дей­стви­тель­ные при­ча­стия (назы­ва­ю­щие субъ­ек­та позна­ния, то есть адре­са­та про­све­ще­ния) [СЦСи­РЯ 2001: 298]. Это зна­че­ние оста­ет­ся пер­вым в МАС, в кото­ром сло­во ста­но­вит­ся мно­го­знач­ным, вклю­чая пред­мет­ную лек­си­ка­ли­за­цию фор­мы мно­же­ствен­но­го чис­ла позна­ния: «Сово­куп­ность зна­ний в какой-л. обла­сти» [Евге­нье­ва 1985: 240].

Таким обра­зом, мы отме­ча­ем, что в подвиж­ном на про­тя­же­нии XVIII–XXI вв. сем­ном соста­ве при­ла­га­тель­но­го про­све­ти­тель­ский при­сут­ству­ет пред­став­ле­ние об актив­ном и пас­сив­ном субъ­ек­тах это­го интел­лек­ту­аль­но-чув­ствен­но­го действия/состояния, его объ­ек­тив­ном и субъ­ек­тив­но-мани­пу­ля­тив­ном содер­жа­нии (кон­тен­те), аксио­ло­ги­че­ских ори­ен­ти­рах спе­ци­аль­но орга­ни­зо­ван­ной ком­му­ни­ка­ции. Ина­че гово­ря, о дея­тель­ной, дис­курс­ной при­ро­де иссле­ду­е­мо­го фено­ме­на — ситу­а­ции с прин­ци­пи­аль­но изме­ня­е­мы­ми ста­ту­са­ми ком­му­ни­кан­тов и про­из­вод­ны­ми от них харак­те­ри­сти­ка­ми тек­ста как мате­ри­аль­ной фор­мы дис­кур­са.

Судя по мате­ри­а­лам Наци­о­наль­но­го кор­пу­са рус­ско­го язы­ка, оты­мен­ное при­ла­га­тель­ное про­све­ти­тель­ский фик­си­ру­ет­ся в рус­ских текстах начи­ная с соче­та­ния про­све­ти­тель­ская дея­тель­ность в очер­ке М. Е. Сал­ты­ко­ва-Щед­ри­на «Убе­жи­ще Мон­ре­по» (1878–1879). Моти­ви­ро­ван­ное гла­го­лом просвещать/просветить при­ла­га­тель­ное про­све­ти­тель­ный вошло в источ­ни­ки НКРЯ пер­вой фик­са­ци­ей: про­све­ти­тель­ным позна­ни­ям, нау­кам, худо­же­ствам и тон­ко­стям — в реклам­ном объ­яв­ле­нии 1795 г. [Наци­о­наль­ный кор­пус рус­ско­го язы­ка]. Ана­лиз мате­ри­а­лов НКРЯ поз­во­ля­ет кон­ста­ти­ро­вать «взлет» в упо­треб­ле­нии при­ла­га­тель­но­го про­све­ти­тель­ский в XXI в. (62 % от всех вхож­де­ний основ­но­го под­кор­пу­са, при этом почти в три раза чаще — в газет­ном под­кор­пу­се), в то вре­мя как веком при­ла­га­тель­но­го про­све­ти­тель­ный был XX в. (82,7 % вхож­де­ний). Мак­си­маль­ная частот­ность отме­че­на для соче­та­ний каж­до­го из ана­ли­зи­ру­е­мых при­ла­га­тель­ных с абстракт­но-про­цес­су­аль­ны­ми суще­стви­тель­ны­ми дея­тель­ность и рабо­та: про­све­ти­тель­ский — от 22,1 % всех вхож­де­ний в основ­ном до 22,7 % — в газет­ном под­кор­пу­се; про­све­ти­тель­ный — 23,5 % всех его вхож­де­ний в основ­ном под­кор­пу­се. Но если, напри­мер, даты фик­са­ции соче­та­ния про­све­ти­тель­ная рабо­та нахо­дят­ся в пре­де­лах 1903–2008 гг., а пик частот­но­сти при­хо­дит­ся на 1926 г., то для соче­та­ния про­све­ти­тель­ская рабо­та это пери­од с 1962 по 2014 г. с дву­мя пика­ми частот­но­сти: в 2007 и 2013 гг. Сле­до­ва­тель­но, мож­но гово­рить об опре­де­лен­ной семан­ти­че­ской тож­де­ствен­но­сти (нераз­ли­че­нии) этих при­ла­га­тель­ных, про­яв­ля­е­мой в рас­смат­ри­ва­е­мой соче­та­е­мо­сти (в этой ситу­а­ции зна­чи­мым ока­зы­ва­ет­ся экс­тра­линг­ви­сти­че­ский фак­тор вре­ме­ни).

Харак­те­ри­сти­ка источ­ни­ка эмпи­ри­че­ско­го мате­ри­а­ла иссле­до­ва­ния. Во фраг­мен­те упо­мя­ну­той выше ста­тьи Люси Шир­шо­вой «ALARM: День, когда Newtonew оста­но­вил­ся (но не до кон­ца)» чита­ем: «За нами все же сто­ит один чело­век. Его зовут Женя Смир­нов, он осно­ва­тель отлич­ной и весь­ма успеш­ной сту­дии веб-раз­ра­бот­ки, аст­ро­ном и учи­тель инфор­ма­ти­ки в обыч­ной петер­бург­ской шко­ле. Четы­ре года он высту­пал бес­смен­ным меце­на­том Newtonew…» [https://​newtonew​.com/​1​6​.​0​4​.​2​018]. Созда­те­ли про­ек­та Newtonew сле­ду­ю­щим обра­зом харак­те­ри­зу­ют свою ауди­то­рию: «Мы пишем для пре­по­да­ва­те­лей выс­шей и сред­ней шко­лы, сту­ден­тов и школь­ни­ков, роди­те­лей и сотруд­ни­ков обра­зо­ва­тель­ных учре­жде­ний, пред­ста­ви­те­лей обра­зо­ва­тель­ных про­ек­тов и чинов­ни­ков, людей, зани­ма­ю­щих­ся само­обу­че­ни­ем и само­раз­ви­ти­ем, и всех тех, кто вни­ма­тель­но сле­дит за состо­я­ни­ем рос­сий­ско­го и миро­во­го обра­зо­ва­ния» [https://​newtonew​.com/​a​b​out]. (Ср. в пре­ди­сло­вии к пер­во­му номе­ру «Рус­ско­го архи­ва» при­гла­ше­ние, адре­со­ван­ное «люби­те­лям про­све­ще­ния».)

Об адре­сан­те медиа­про­ек­та уже сло­жи­лась леген­да, и мы, в част­но­сти, чита­ем:
«В нача­ле 2015 г. стар­то­ва­ло несколь­ко про­све­ти­тель­ских про­ек­тов для интер­нет-ауди­то­рии, и что при­ме­ча­тель­но — все эти про­ек­ты были запу­ще­ны жур­на­ли­ста­ми. Появил­ся про­све­ти­тель­ский медиа­про­ект об обра­зо­ва­нии, ори­ен­ти­ро­ван­ный на школь­ни­ков, сту­ден­тов, учи­те­лей, пре­по­да­ва­те­лей, “Newtonew”» [Мак­си­мен­ко 2017: 112]. Ока­за­лось, что авто­ры моно­гра­фии заблуж­да­ют­ся, посколь­ку в нашей пере­пис­ке с орга­ни­за­то­ром про­ек­та Newtonew Евге­ни­ем Смир­но­вым выяс­ни­лось, что над про­ек­том изна­чаль­но рабо­та­ли люди из сфе­ры обра­зо­ва­ния: «На Newtonew нет ни одно­го про­фес­си­о­наль­но­го жур­на­ли­ста. Нам были нуж­ны как на эта­пе созда­ния, так и сей­час люди из сфе­ры обра­зо­ва­ния и про­све­ще­ния. Напри­мер, сей­час у нас в коман­де быв­ший пре­по­да­ва­тель уни­вер­си­те­та и кан­ди­дат фило­соф­ских наук, репе­ти­тор англий­ско­го язы­ка, фило­лог и писа­тель. Мы счи­та­ем, что толь­ко такие люди могут созда­вать экс­перт­ный кон­тент, кото­рый созда­ем мы. Конеч­но, поми­мо обра­зо­ва­тель­но­го бэк­гра­ун­да, они все име­ют достой­ные жур­на­лист­ские навы­ки» (лич­ный архив авто­ров).

Хро­но­топ про­све­ти­тель­ско­го дис­кур­са обу­слов­лен «вне­вре­мен­ной» и «вне­про­стран­ствен­ной» спе­ци­фи­кой интер­нет-ком­му­ни­ка­ции. В слу­чае медиа­про­ек­та Newtonew зна­чи­мы сло­ва «пери­о­дич­ность: еже­днев­но, круг­ло­су­точ­но, бес­плат­но». Цель про­ек­та сфор­му­ли­ро­ва­на так: «Наша коман­да тру­дит­ся над созда­ни­ем еди­но­го обра­зо­ва­тель­но­го ресур­са, кото­рый даст каж­до­му что-то полез­ное и инте­рес­ное. Наша мис­сия заклю­ча­ет­ся не толь­ко в том, что­бы нас услы­ша­ли. Мы хотим, что­бы все пред­ста­ви­те­ли сфе­ры обра­зо­ва­ния услы­ша­ли себя и друг дру­га, а рос­сий­ское обра­зо­ва­ние в конеч­ном ито­ге изме­ни­лось к луч­ше­му» [https://​newtonew​.com/​a​b​out].

Рас­про­стра­не­ние зна­ний — глав­ная цель и цен­ность про­све­ти­тель­ско­го дис­кур­са. Эффек­тив­ность же его про­яв­ля­ет­ся, в част­но­сти, в побоч­ном, но чрез­вы­чай­но зна­чи­мом след­ствии — в объ­еди­не­нии людей с близ­ки­ми инте­ре­са­ми и похо­жим миро­воз­зре­ни­ем, в созда­нии свое­об­раз­но­го вир­ту­аль­но­го цен­тра помо­щи (инфор­ма­ци­он­ной, мето­ди­че­ской, орга­ни­за­ци­он­ной, пси­хо­ло­ги­че­ской и т. д.), а так­же в сти­му­ли­ро­ва­нии поль­зо­ва­те­лей ста­но­вить­ся авто­ра­ми и про­дол­жать реа­ли­зо­вы­вать про­све­ти­тель­скую мис­сию на местах. Newtonew мож­но рас­смат­ри­вать как пло­щад­ку для обу­че­ния про­фес­си­о­наль­ных и непро­фес­си­о­наль­ных про­све­ти­те­лей: учи­те­лей, пре­по­да­ва­те­лей, роди­те­лей и т. д., хотя совре­мен­ное про­све­ти­тель­ство име­ет мно­го нере­шен­ных про­блем и не инсти­ту­а­ли­зи­ро­ва­но, в част­но­сти не при­нят закон о про­све­ти­тель­ской дея­тель­но­сти, не сфор­му­ли­ро­ван эти­че­ский кодекс про­све­ти­те­ля [Мак­си­мен­ко 2017: 26–28].

Стра­те­гии адре­сан­тов про­све­ти­тель­ско­го дис­кур­са обу­слов­ле­ны тем, что
«ком­му­ни­ка­тив­ное вза­и­мо­дей­ствие в про­све­ти­тель­ской сфе­ре направ­ле­но преж­де все­го на изме­не­ние кар­ти­ны мира адре­са­та», сле­до­ва­тель­но, «основ­ны­ми стра­те­ги­я­ми явля­ют­ся когни­тив­ные» [Полуй­ко­ва 2012: 108] (что кор­ре­ли­ру­ет со зна­че­ни­ем при­ла­га­тель­но­го про­све­ти­тель­ский в МАС). Оче­вид­но, что основ­ная интен­ция адре­сан­та про­све­ти­тель­ско­го дис­кур­са — это сооб­ще­ние новой инфор­ма­ции (см. темы медиа­про­ек­та из тек­ста, посвя­щен­но­го редак­ци­он­ной поли­ти­ке изда­ния: вопро­сы педа­го­ги­ки, обра­зо­ва­ния и вос­пи­та­ния, позна­ния и обу­че­ния, попу­ляр­ная нау­ка, совре­мен­ный циф­ро­вой инстру­мен­та­рий для обу­че­ния и само­обу­че­ния). Авто­ры тек­стов — штат­ные сотруд­ни­ки (посред­ни­ки в пере­да­че ново­го зна­ния, при­вле­ка­ю­щие по мере необ­хо­ди­мо­сти к сотруд­ни­че­ству экс­пер­тов) или спе­ци­а­ли­сты в обра­зо­ва­тель­ной сфе­ре (авто­ры ста­тей в автор­ских колон­ках).

Одна­ко в свя­зи с тех­но­ло­ги­че­ской доступ­но­стью раз­лич­ных источ­ни­ков все более зна­чи­мой ста­но­вит­ся про­бле­ма выбо­ра и, сле­до­ва­тель­но, все более важ­ной — инфор­ма­ция о надеж­ных, каче­ствен­ных источ­ни­ках. Как резуль­тат — в циф­ро­вом про­стран­стве акту­а­ли­зи­ру­ет­ся эври­сти­че­ский тип речи, направ­лен­ный на поис­ки смыс­ла, обсуж­де­ние про­бле­мы и, как след­ствие, раз­вен­ча­ние мифов, шаб­ло­нов вос­при­я­тия, то есть выяв­ле­ние и «иско­ре­не­ние» лож­ной инфор­ма­ции (ср. тол­ко­ва­ние суще­стви­тель­но­го про­све­ще­ние в САР). Соот­вет­ству­ю­щие тек­сты, авто­ра­ми кото­рых часто явля­ют­ся «вне­штат­ни­ки», более экс­прес­сив­но окра­ше­ны, содер­жат явно выра­жен­ную оцен­ку, авто­ри­тет­ность кото­рой часто под­креп­ля­ет­ся вклю­че­ни­ем в гипер­текст ком­мен­та­ри­ев экс­пер­тов.

Менее ярко в про­све­ти­тель­ском дис­кур­се про­яв­ля­ет­ся стра­те­гия струк­ту­ри­ро­ва­ния зна­ния: осо­зна­ет­ся потреб­ность выстро­ить в цель­ную кар­ти­ну мно­же­ство извест­ных фак­тов, в том чис­ле в све­те появ­ле­ния новой инфор­ма­ции (в иссле­ду­е­мом медиа­про­ек­те наи­бо­лее пол­но дан­ная стра­те­гия реа­ли­зу­ет­ся в текстах под заго­лов­ком «В кур­се дела…», см. ниже).

Ана­лиз мате­ри­а­ла. Все тек­сты, раз­ме­щен­ные на сай­те Newtonew, име­ют гипер­тек­сто­вую струк­ту­ру, посколь­ку снаб­же­ны ссыл­ка­ми на «чужие» источ­ни­ки, видео или же пере­крест­ны­ми ссыл­ка­ми на дру­гие тек­сты авто­ра. Их мож­но рас­смат­ри­вать в каче­стве иллю­стра­ции поло­же­ния, сфор­му­ли­ро­ван­но­го А. А. Тер­тыч­ным, о том, что тек­сто­вая реаль­ность интер­нет-СМИ име­ет «два уров­ня жан­ро­вых иссле­до­ва­ний: 1) тек­сто­вый; 2) гипер­тек­сто­вый» [Тер­тыч­ный 2013: 175] и воз­мож­но раз­ве­де­ние поня­тий «тек­сто­вые жан­ры» и «гипер­тек­сто­вые жан­ры» Интер­не­та.

Зна­ком­ство с сай­том начи­на­ет­ся с быст­рых ссы­лок на парт­нер­ские плат­фор­мы и сов­мест­ные про­ек­ты: ЕГЭ (под­про­ект для стар­ше­класс­ни­ков, их роди­те­лей, учи­те­лей и репе­ти­то­ров), ProTeachers (Шко­ла учи­тель­ской прак­ти­ки — онлайн-кур­сы повы­ше­ния ква­ли­фи­ка­ции учи­те­лей), МООК-2016 (мето­ди­че­ский гид по деся­ти онлайн-кур­сам, создан­ный сов­мест­но с «Лек­то­ри­умом» и Меж­ду­на­род­ной кон­фе­рен­ци­ей по новым обра­зо­ва­тель­ным тех­но­ло­ги­ям EdCrhunch), Боль­шая пере­мен­ная (откры­тые видео­кур­сы от экс­пер­тов IT-обла­сти, сов­мест­ный про­ект с Mail​.ru Group) и др. Далее в меню сле­ду­ют руб­ри­ки: ста­тьи, автор­ские колон­ки, кол­лек­ции, ново­сти, собы­тия.

На при­вле­че­ние адре­са­та направ­ле­на и инфор­ма­ция, сопро­вож­да­ю­щая каж­дую пуб­ли­ка­цию на сай­те, о вре­ме­ни его про­чте­ния (про­ве­ре­но на лич­ном опы­те: заяв­лен­ное и реаль­но затра­чен­ное на про­чте­ние тек­ста вре­мя при­мер­но сов­па­да­ет). Так, от 2 до 13 мин пред­ла­га­ет­ся затра­тить чита­те­лю на зна­ком­ство с каж­дым из сплош­ной выбор­ки в 30 тек­стов (19 — от редак­ции, 9 — от вне­штат­ных авто­ров, 2 — от парт­не­ров про­ек­та), опуб­ли­ко­ван­ных в пери­од с 15.03.2018 по 02.04.2018. А имен­но: на про­чте­ние каж­дой из семи ста­тей — 2 мин, пять ста­тей — 9 мин; по четы­ре ста­тьи — за 4 и 5 мин, по две ста­тьи — за 7, 8 и 10 мин; по одной ста­тье — за 3, 11 и 13 мин. В сред­нем 5,77 мин, при этом кор­ре­ля­ция меж­ду типом авто­ра и раз­ме­ром тек­ста в выбор­ке не про­смат­ри­ва­ет­ся. В автор­ской колон­ке Миха­и­ла Куш­ни­ра мы рас­смот­ре­ли десять тек­стов 2016–2018 гг. Пред­ла­га­е­мое сай­том вре­мя их про­чте­ния — от 3 до 15 мин (в сред­нем 9,3 мин).

Реак­ция чита­те­ля в первую оче­редь про­яв­ля­ет­ся в ком­мен­та­ри­ях: с их коли­че­ством в режи­ме реаль­но­го вре­ме­ни может позна­ко­мить­ся каж­дый новый поль­зо­ва­тель, циф­ра ука­за­на рядом с инфор­ма­ци­ей о вре­ме­ни про­чте­ния. Так, 24.04.2018 из тех же 30 ста­тей толь­ко четы­ре име­ли от одно­го до четы­рех ком­мен­та­ри­ев. Из деся­ти ста­тей автор­ской колон­ки М. Куш­ни­ра ком­мен­та­рии были у вось­ми (1, 2, 3, 4, 11 ком­мен­та­ри­ев). Наи­боль­шее коли­че­ство ком­мен­та­ри­ев — 28 — вызва­ла ста­тья «Что такое “каче­ство обра­зо­ва­ния”?» от 13.03.2017 [https://​newtonew​.com/​s​c​h​o​o​l​/​e​d​u​c​a​t​i​o​n​-​q​u​a​l​ity].

В руб­ри­ке «Ста­тьи» поль­зо­ва­тель может при­ме­нить два филь­тра: по кате­го­ри­ям (все, нау­ка, куль­ту­ра, тех­но­ло­гии, шко­ла, вуз, герои, мне­ния, исто­рии, мобиль­ные при­ло­же­ния, веб-сер­ви­сы, кино, кни­ги, тесты, кунст­ка­ме­ра, редак­ци­он­ные, дети, лай­фх­а­ки) либо по ауди­то­рии (все, школь­ник, сту­дент, педа­гог, роди­тель, веч­ный сту­дент). Здесь опуб­ли­ко­ва­ны ста­тьи, во-пер­вых, штат­ных (темы для них гене­ри­ру­ют­ся кол­лек­тив­но в редак­ции) и вне­штат­ных авто­ров, пред­ла­га­ю­щих тему и согла­со­вы­ва­ю­щих ее с редак­то­ром; во-вто­рых, при­сы­ла­е­мые через бло­го­вую плат­фор­му http://​platform​.newtonew​.com; в-тре­тьих, напи­сан­ные экс­пер­та­ми ком­па­ний-парт­не­ров, учи­ты­ва­ю­щи­ми спе­ци­фи­ку пор­та­ла и созда­ю­щи­ми прак­ти­ко-ори­ен­ти­ро­ван­ные тек­сты. По при­зна­нию созда­те­лей про­ек­та, ста­тьи соот­вет­ству­ют основ­ным пуб­ли­ци­сти­че­ским жан­рам — кри­ти­че­ский обзор, эссе, репор­таж, интер­вью и т. д. Как пра­ви­ло, жанр дик­ту­ет сама тема.

В руб­ри­ке «Автор­ские колон­ки» чита­те­лю пред­ла­га­ет­ся исполь­зо­вать фильтр по авто­ру — тако­вым может быть не толь­ко кон­крет­ный чело­век, но и орга­ни­за­ция (напри­мер, изда­тель­ство «Манн, Ива­нов, Фер­бер», Наци­о­наль­ный ресурс­ный центр настав­ни­че­ства «Мен­то­ри», форум «Обра­зо­ва­ние Рос­сии», нави­га­тор по дет­ско­му досу­гу InLeаrno, обра­зо­ва­тель­ная онлайн-плат­фор­ма «Логи­кЛайк» и т. д.). Пуб­ли­ка­ции здесь сопро­вож­да­ют­ся при­ме­ча­ни­ем: «Мне­ние авто­ра может не сов­па­дать с пози­ци­ей редак­ции». В руб­ри­ке «Кол­лек­ции» раз­ме­ще­ны тема­ти­че­ские под­бор­ки, насчи­ты­ва­ю­щие от трех («Раци­о­наль­ное мыш­ле­ние») до 4664 («Нау­ка и обра­зо­ва­ние») ста­тей. В «Избран­ные кол­лек­ции» вхо­дят тек­сты, ото­бран­ные из всех пуб­лич­ных кол­лек­ций на сай­те. Кол­лек­ции, игра­ю­щие роль руб­ри­ка­то­ра, состав­ле­ны, как пра­ви­ло, по тема­ти­че­ско­му при­зна­ку. Напри­мер, в оза­глав­лен­ной «N ста­тей-спис­ков», мож­но най­ти «7 доку­мен­таль­ных филь­мов о дет­стве» [https://​newtonew​.com/​2​7​.​0​2​.​2​017]; «12 доб­ро­де­те­лей раци­о­наль­но­сти» [https://​newtonew​.com/​1​3​.​0​4​.​2​017]; «7 видео­лек­ций о когни­тив­ных нау­ках» [https://​newtonew​.com/​s​c​h​o​o​l​/​e​d​u​c​a​t​i​o​n​-​q​u​a​l​i​t​y​/​2​0​.​0​4​.​2​017]; «8 ста­тей о меди­цине и физио­ло­гии» [https://​newtonew​.com/​7​.​0​9​.​2​017] и др.

Осо­бые автор­ские кол­лек­ции появи­лись на сай­те после 13.04.2018, когда про­ект при­оста­но­вил свою дея­тель­ность в пер­во­на­чаль­ном фор­ма­те, напри­мер «7 золо­тых тек­стов Али­сы Загряд­ской» или «8 золо­тых тек­стов Арте­ма Сереб­ря­ко­ва», кото­рые инте­рес­ны автор­ским отбо­ром и ком­мен­та­ри­ем каж­до­го из тек­стов (и, сле­до­ва­тель­но, поз­во­ля­ют соста­вить пред­став­ле­ние о спе­ци­фи­ке и «кухне» про­све­ти­тель­ско­го медиа­про­ек­та). Так, А. Загряд­ская напи­са­ла сле­ду­ю­щее о тек­сте «“Идо­лы”, кото­рые меша­ют мыс­лить» [newtonew​.com/​s​c​i​e​n​c​e​/​i​d​o​l​y​-​k​o​t​o​r​y​e​-​m​e​s​h​a​y​u​t​-​m​y​s​lit] (вре­мя чте­ния — 10 мин; ком­мен­та­ри­ев — 9), кото­рый выста­ви­ла пер­вым в кол­лек­ции: «Эта ста­тья — часть мини-про­ек­та, в рам­ках кото­ро­го я реши­ла рас­ска­зы­вать о важ­ных иде­ях из евро­пей­ской фило­со­фии в фор­ма­те неболь­ших ста­тей. Само собой, мно­го тон­ко­стей в такие мате­ри­а­лы не поме­стит­ся, и любой поря­доч­ный фило­соф ска­жет, что они непро­сти­тель­но куцые и упро­щен­ные. Да и вооб­ще, нуж­но читать пер­во­ис­точ­ни­ки. В ори­ги­на­ле. Одна­ко мне на пер­вом кур­се уни­вер­си­те­та <…> такие шту­ки очень бы при­го­ди­лись. Они могут стать пер­вой сту­пень­кой перед обра­ще­ни­ем к самим фило­соф­ским сочи­не­ни­ям, мно­гие из кото­рых непод­го­тов­лен­но­му чита­те­лю дают­ся не сра­зу».

Из ком­мен­та­ри­ев А. Сереб­ря­ко­ва: «Это мой пер­вый текст для Newtonew, тесто­вое зада­ние, после кото­ро­го меня взя­ли в коман­ду. Он полу­чил­ся про­ти­во­ре­чи­вым: на пер­вый взгляд он выгля­дит как оче­ред­ной текст с лай­фх­а­ка­ми, от кото­ро­го ждешь кон­крет­ных сове­тов, а на деле это ско­рее сво­бод­ное эссе, попыт­ка зафик­си­ро­вать несколь­ко важ­ных вещей» (о тек­сте «Как гово­рить с детьми о “взрос­лых вещах”?» [newtonew​.com/​p​a​r​e​n​t​i​n​g​/​c​h​i​l​d​r​e​n​-​v​s​-​a​d​u​lts], вре­мя чте­ния — 13 мин, ком­мен­та­ри­ев — 9);

«Одна из луч­ших вещей в рабо­те на Newtonew — это воз­мож­ность читать мно­го инте­рес­ных кни­жек и потом о них рас­ска­зы­вать. Для меня осо­бой отра­дой ста­ли книж­ки по когни­тив­ным нау­кам. Мои зна­ния в этой обла­сти поверх­ност­ны, а пото­му любую кни­гу про моз­ги я читал вни­ма­тель­но и с осо­зна­ни­ем того, что это чте­ние важ­но в первую оче­редь мне само­му. На выхо­де полу­ча­лись инте­рес­ные мате­ри­а­лы, и вот этот зара­бо­тал наи­боль­шую любовь чита­те­лей» (о тек­сте «Во всем вино­ват дофа­мин» [https://​newtonew​.com/​s​c​i​e​n​c​e​/​d​o​p​a​m​i​n​e​-​a​n​d​-​a​d​d​i​c​t​ion], вре­мя чте­ния — 7 мин, ком­мен­та­ри­ев — 24).

Эти цита­ты авто­ров про­ек­та сви­де­тель­ству­ют о том, что их базо­вые интен­ции — полу­че­ние ново­го зна­ния, его струк­ту­ри­ро­ва­ние и предъ­яв­ле­ние адре­са­ту в тек­сте при­ем­ле­мо­го раз­ме­ра, сба­лан­си­ро­ван­ном по содер­жа­нию, увле­ка­тель­ном по фор­ме.

В руб­ри­ке «Собы­тия» поль­зо­ва­тель может выбрать пери­од (все, сего­дня, неде­ля, ско­ро) или кон­крет­ную дату, город, тип собы­тия (все, для школь­ни­ков, для учи­те­лей, науч­но-попу­ляр­ные лек­ции и др.), а так­же бес­плат­ные или онлайн-собы­тия. В руб­ри­ке «Ново­сти» раз­ме­ща­ют­ся инфор­ма­ци­он­ные сооб­ще­ния, не столь­ко опе­ра­тив­ные, сколь­ко соот­вет­ству­ю­щие про­све­ти­тель­ско­му духу медиа­про­ек­та. Как нам рас­ска­за­ли его орга­ни­за­то­ры, ново­сти пишут­ся редак­ци­он­ны­ми сила­ми, и в них попа­да­ют любо­пыт­ные сете­вые наход­ки, изве­стия об акту­аль­ных собы­ти­ях в сфе­ре обра­зо­ва­ния, куль­ту­ры и обще­ства. Новост­ные тек­сты и мате­ри­а­лы реклам­но­го харак­те­ра были исклю­че­ны из наше­го иссле­до­ва­ния: как объ­яс­ни­ли созда­те­ли про­ек­та, подоб­ные мате­ри­а­лы могут иметь в тек­сте ука­за­ние фир­мы-парт­не­ра, но все­гда — упо­ми­на­ние о том, что мате­ри­ал под­го­тов­лен парт­не­ра­ми.

Боль­шин­ство про­ана­ли­зи­ро­ван­ных тек­стов мы ква­ли­фи­ци­ро­ва­ли как науч­но-попу­ляр­ные ста­тьи, в част­но­сти «Когни­тив­ный кон­троль: как дер­жать себя в руках» [https://​newtonew​.com/​6​.​0​4​.​2​017]; «Голые и смеш­ные: обря­ды ини­ци­а­ции» [https://​newtonew​.com/​2​2​.​0​9​.​2​017]; «Мали­но­вая суб­бо­та: что такое сине­сте­зия?» [https://​newtonew​.com/​1​3​.​1​2​.​2​017]; «Что ты такое? Пять минут о сек­тах» [https://​newtonew​.com/​1​5​.​0​1​.​2​018]. В фор­му­ли­ров­ках заго­лов­ков отме­ча­ем акту­а­ли­зи­ру­ю­щие вни­ма­ние чита­те­ля кон­струк­ции име­ни­тель­но­го темы, пря­мо­го и кос­вен­но­го вопро­са, пре­це­дент­ные фено­ме­ны. Раз­но­об­ра­зие тем и авто­ров затруд­ня­ет све­де­ние тек­стов к опре­де­лен­но­му шаб­ло­ну, но тех­но­ло­ги­че­ские воз­мож­но­сти интер­нет-сре­ды в опре­де­лен­ной мере уни­фи­ци­ру­ют и дела­ют их сете­вы­ми: каж­дая ста­тья снаб­же­на ссыл­ка­ми на дру­гие тема­ти­че­ски близ­кие ста­тьи про­ек­та, пред­по­ла­га­ет­ся обрат­ная связь с чита­те­лем.

Анонс — один из вос­тре­бо­ван­ных сего­дня жан­ров — при­сут­ству­ет, как это­го
сле­до­ва­ло ожи­дать, в новост­ных текстах, но име­ет здесь свою спе­ци­фи­ку. В руб­ри­ке «Собы­тия» пуб­ли­ка­ции от парт­не­ров про­ек­та, не име­ю­щие даты раз­ме­ще­ния, снаб­же­ны плаш­кой «В Google-кален­дарь». В «Ново­стях» могут быть анонс-выклад­ки оциф­ро­ван­ных архив­ных дан­ных («Китай­ское искус­ство, доступ­ное онлайн» [https://​newtonew​.com/​c​u​l​t​u​r​e​/​n​p​m​-​c​o​l​l​e​c​t​i​o​n​/​1​0​.​0​8​.​2​017]); выхо­да мобиль­но­го при­ло­же­ния или его обнов­ле­ния («Google запу­стил при­ло­же­ние, поз­во­ля­ю­щее видеть» [https://​newtonew​.com/​c​u​l​t​u​r​e​/​1​2​.​0​3​.​2​018], «Куль­тур­ное при­ло­же­ние Artefact обно­ви­лось» [https://​newtonew​.com/​c​u​l​t​u​r​e​/​1​3​.​0​3​.​2​018]), нача­ла кур­сов («От вул­ка­но­ло­гии до супер­ком­пью­те­ров: откры­та запись на дистан­ци­он­ные кур­сы МГУ» [https://​newtonew​.com/​h​i​g​h​e​r​/​1​.​0​3​.​2​018]) или откры­тия ново­го источ­ни­ка инфор­ма­ции («Открыт центр поис­ка инфор­ма­ции о репрес­си­ро­ван­ных» [https://​newtonew​.com/​2​8​.​0​2​.​2​018]). К анон­сам мы отнес­ли и тек­сты под руб­ри­кой «Ста­тьи»: «Фести­валь NAUKA+ ждет гостей» [https://​newtonew​.com/​2​9​.​0​9​.​2​017]; «Кон­курс обра­зо­ва­тель­ных про­ек­тов ОХТА Lab» [https://​newtonew​.com/​1​7​.​1​0​.​2​017]; «В кален­дарь: рас­пи­са­ние науч­но­го кино­фе­сти­ва­ля ФАНК» [https://​newtonew​.com/​1​7​.​1​1​.​2​017], — демон­стри­ру­ю­щие сов­ме­ще­ние жан­ров в одном тек­сто­вом мате­ри­а­ле. Жан­ро­вая диф­фу­зия, напри­мер соеди­не­ние ста­тьи и интер­вью, обна­ру­жи­ва­ет­ся в тек­сте под заго­лов­ком «Как быть совре­мен­ным горо­дом, если ты Сара­тов» [https://​newtonew​.com/​1​7​.​1​0​.​2​017].

Вто­рую груп­пу жан­ров состав­ля­ют обзо­ры, сове­ты и реко­мен­да­ции, кото­рые мы объ­еди­ни­ли автор­ской интен­ци­ей струк­ту­ри­ро­вать. Каж­дый из жан­ров име­ет осо­бен­но­сти, напри­мер, суще­ствен­ной при­ме­той обзо­ра явля­ет­ся ком­по­зи­ция, осно­ван­ная на сквоз­ной нуме­ра­ции, она не толь­ко гра­фи­че­ски раз­би­ва­ет текст на при­мер­но рав­ные фраг­мен­ты, «кван­ты ком­форт­но­го вос­при­я­тия», но и облег­ча­ет труд авто­ра: меж­ду пунк­та­ми не надо при­ду­мы­вать логи­че­ский «мостик». Обзор, на наш взгляд, бли­зок к жан­ру сове­та, реко­мен­да­ции. Н. А. Кор­ни­ло­ва, иссле­до­вав­шая модель жан­ра сове­та в мас­сме­диа, пред­став­ля­ет его двух­част­ную струк­ту­ру: в пер­вой части реа­ли­зу­ют­ся пер­вич­ные рече­вые жан­ры вопро­са, жало­бы, прось­бы, во вто­рой — отве­ты на них [Кор­ни­ло­ва 2014: 136]. Чаще все­го обзо­ры встре­ча­ют­ся в руб­ри­ках «Мобиль­ные при­ло­же­ния» и «Веб-сер­ви­сы».

Неко­то­рые тек­сты, напи­сан­ные в попу­ляр­ном сего­дня жан­ре сове­та, реду­ци­ро­ва­ны (пер­вая часть сокра­ще­на до одно­го вопро­са). Напри­мер, мате­ри­ал
«“Все болез­ни — от нер­вов”: прав­да и мифы о пси­хо­со­ма­ти­ке» [https://​newtonew​.com/​1​2​.​0​3​.​2​018] начи­на­ет­ся с кос­вен­но­го вопро­са: «Прав­да ли, что болез­ни объ­яс­ня­ют­ся пси­хо­ло­ги­че­ски­ми при­чи­на­ми, какие разум­ные осно­ва­ния есть у этой идеи и что дела­ет ее такой соблаз­ни­тель­ной?», — и текст ста­но­вит­ся отве­том на него. Заго­ло­вок-вопрос ока­зы­ва­ет­ся харак­тер­ным и для дру­гих тек­стов-сове­тов, напри­мер «В кур­се дела: что такое онко­мар­ке­ры?» [https://​newtonew​.com/​2​1​.​0​8​.​2​017]; «В кур­се дела: спирт­ное и алко­го­лизм» [https://​newtonew​.com/​2​2​.​1​2​.​2​017]; «Как про­ти­во­сто­ять соблаз­нам?» [https://​newtonew​.com/​2​5​.​0​1​.​2​018], «Как помочь учить­ся без при­нуж­де­ния и кон­тро­ля» [https://​newtonew​.com/​1​9​.​0​3​.​2​018]. В этом жан­ре реа­ли­зу­ют­ся сле­ду­ю­щие интен­ции авто­ра: инфор­ми­ро­ва­ние адре­са­та и струк­ту­ри­ро­ва­ние уже име­ю­ще­го­ся и ново­го зна­ния.

Сред­ством струк­ту­ри­ро­ва­ния тек­ста в жан­ре реко­мен­да­ции явля­ют­ся повто­ря­ю­щи­е­ся эле­мен­ты. Напри­мер, в тек­сте под заго­лов­ком «10 самых вли­я­тель­ных книг об обра­зо­ва­нии» [https://​newtonew​.com/​1​8​.​1​1​.​2​016] после каж­дой сле­ду­ю­щей циф­ры автор исполь­зу­ет кли­ши­ро­ван­ную фра­зу «Основ­ные идеи…» (далее — тезис­ное пере­чис­ле­ние идей). Затем сле­ду­ет абзац об исто­ри­че­ском кон­тек­сте созда­ния кни­ги и цита­та из нее, в заклю­чи­тель­ном абза­це оце­ни­ва­ет­ся сте­пень вли­я­ния идей каж­до­го из пред­став­лен­ных педа­го­гов на раз­ви­тие обра­зо­ва­ния. Текст снаб­жен фото­гра­фи­я­ми и репро­дук­ци­я­ми порт­ре­тов упо­ми­на­е­мых педа­го­гов. По тако­му же прин­ци­пу состав­ле­ны тек­сты «7 non-fiction книг о меди­цине» [https://​newtonew​.com/​2​9​.​0​8​.​2​017]; «Стран­ное искус­ство: 5 филь­мов о худож­ни­ках-аут­сай­де­рах» [https://​newtonew​.com/​1​2​.​0​1​.​2​018]; «7 вкус­ных и полез­ных книг о еде» [https://​newtonew​.com/​2​.​0​3​.​2​018]; «Лукош­ко-ларош­фу­кош­ко: кни­ги в жан­ре афо­риз­ма» [https://​newtonew​.com/​2​2​.​0​3​.​2​018]. Мы пола­га­ем, что подоб­ная алго­рит­ми­зи­ро­ван­ная струк­ту­ра тек­ста поз­во­ля­ет и авто­рам, и чита­те­лям эко­но­мить интел­лек­ту­аль­ные уси­лия.

Все выде­лен­ные нами жан­ры (науч­но-попу­ляр­ные ста­тьи, анон­сы, обзо­ры, реко­мен­да­ции, сове­ты) доста­точ­но дав­но функ­ци­о­ни­ру­ют в тра­ди­ци­он­ных СМИ. Но Интер­нет с его изоби­ли­ем про­во­ци­ру­ет раз­ви­тие «эко­но­ми­ки вни­ма­ния» (сего­дня борь­ба идет за каж­до­го поль­зо­ва­те­ля, бук­валь­но за каж­дый клик), и поэто­му эти тра­ди­ци­он­ные жан­ры эво­лю­ци­о­ни­ро­ва­ли («мути­ро­ва­ли») в новой сре­де. Что­бы выжить, быть вос­тре­бо­ван­ны­ми ауди­то­ри­ей, они долж­ны быть не про­сто доступ­ны для пони­ма­ния, в них дол­жен быть: а) тон­кий баланс позна­ва­тель­но­сти и раз­вле­ка­тель­но­сти; б) соблазн углу­бить­ся в дан­ную тему, что реа­ли­зу­ет­ся посред­ством гиперс­сы­лок; в) силь­ный пер­су­а­зив­ный потен­ци­ал, спо­соб­ный сде­лать из чита­те­ля еди­но­мыш­лен­ни­ка авто­ра; г) прин­цип лег­ко­сти (на уровне ком­по­зи­ции и фор­мы), кото­рый обя­зан мини­ми­зи­ро­вать интел­лек­ту­аль­ные уси­лия чита­те­ля.

Иссле­до­ва­тель Г. Н. Тро­фи­мо­ва пред­ла­га­ет клас­си­фи­ци­ро­вать сете­вые тек­сты по направ­лен­но­сти интен­ций (раз­вле­ка­тель­ные, позна­ва­тель­ные, спра­воч­но-инфор­ма­ци­он­ные, импе­ра­тив­ные и репре­зен­та­тив­ные), по прин­ци­пу раз­де­ле­ния форм речи (кон­цеп­ту­аль­но пись­мен­ные, кон­цеп­ту­аль­но уст­ные) [Тро­фи­мо­ва 2009: 147]. Исполь­зуя эти кри­те­рии, мы ква­ли­фи­ци­ру­ем тек­сты Newtonew как име­ю­щие позна­ва­тель­ную интен­цию, отно­ся­щи­е­ся к кон­цеп­ту­аль­но пись­мен­ным и создан­ные спе­ци­аль­но для Сети. Имен­но Интер­нет вынуж­да­ет при­ме­нять прин­ци­пы эдью­тей­мен­та, что вли­я­ет на фор­му и содер­жа­ние тек­стов, а так­же на тек­сто­по­рож­да­ю­щие прак­ти­ки.

Выво­ды. В послед­нее деся­ти­ле­тие тема про­све­ти­тель­ства ста­ла акту­аль­ной
в свя­зи с изме­не­ни­ем соци­о­куль­тур­ной и миро­воз­зрен­че­ской ситу­а­ции. Сего­дня про­све­ти­тель­ство, реа­ли­зу­е­мое в интер­нет-про­стран­стве, име­ет осо­бен­но­сти, свя­зан­ные имен­но со сре­дой рас­про­стра­не­ния. Такая тен­ден­ция хоро­шо про­смат­ри­ва­ет­ся на при­ме­ре тек­стов про­све­ти­тель­ско­го медиа­про­ек­та Newtonew, создан­но­го про­фес­си­о­на­ла­ми из сфе­ры обра­зо­ва­ния, но при­вле­ка­ю­ще­го к созда­нию тек­стов любо­го поль­зо­ва­те­ля Сети (при соблю­де­нии опре­де­лен­ных кри­те­ри­ев каче­ства тек­ста). На при­ме­ре ана­ли­за медиа­про­ек­та Newtonew мы выдви­га­ем гипо­те­зу о фор­ми­ро­ва­нии ново­го тек­сто­ти­па — сете­во­го про­све­ти­тель­ско­го жан­ра, в кото­ром соче­та­ют­ся про­све­ти­тель­ские интен­ции и прин­ци­пы тек­сто­по­рож­да­ю­щей прак­ти­ки, осно­ван­ные на эдью­тей­мен­те.

Сете­вые про­све­ти­тель­ские жан­ры интен­ци­о­наль­но свя­за­ны с иде­ей не толь­ко при­ра­ще­ния ново­го зна­ния, но и раз­вен­ча­ния мифов и «иско­ре­не­ния» лож­ной инфор­ма­ции. Эти интен­ции эти­мо­ло­ги­че­ски зало­же­ны в сло­вах про­све­ти­тель и про­све­ти­тель­ский: давать истин­ное зна­ние, очи­стить от «лож­но­го». Науч­но-попу­ляр­ные ста­тьи и анон­сы наи­бо­лее пол­но реа­ли­зу­ют автор­ское наме­ре­ние сооб­щать новое зна­ние, а обзор, совет и реко­мен­да­ция в боль­шей сте­пе­ни наце­ле­ны на струк­ту­ри­ро­ва­ние име­ю­ще­го­ся зна­ния.

Арсеньева, Т. Е. Коммуникативная тактика сообщения новостей в просветительском радиодискурсе (на материале программы «Говорим по-русски»). Электронный ресурс https://psibook.com/ linguistics/kommunikativnaya-taktika-soobscheniya-novostey-v-prosvetitelskom-radiodiskurse-na-materiale-programmy-govorim-po-russki.html.

Гуремина, Н. В., Путинцева, Л. В. (2016). Возможность создать и опубликовать текст, сознательно направленный на просвещение других участников интернет-коммуникации как эффективная технология развития творческого потенциала личности в учебном процессе. Современные исследования социальных проблем (электронный научный журнал). 3–2 (59), 88–94. Электронный ресурс https://cyberleninka.ru/article/n/edyuteynment-kak-effektivnaya-tehnologiya-razvitiya-tvorcheskogo-potentsiala-lichnosti-v-uchebnom-protsesse.

Громова Л. П. (отв. ред.). (2003). История русской журналистики XVIII–XIX веков: учебник. СПб.: Изд-во СПбГУ.

Дускаева, Л. Р., Цветова, Н. С. (Ред.). (2012). Журналистики сферы досуга: учеб. пос. СПб.: Высш. школа журн. и мас. коммуникаций.

Евгеньева, А. П. (Ред.). (1985). Словарь русского языка: в 4 т. 3-е изд., стереотип. Т. 3: П — Р. М.: Русский язык.

Евдокимов, В. А. (2014). Пресса. Общество. Эволюция: учеб. пос. Омск: НОУ ВПО ОмГА.

Карасик, В. И. (2002). Языковой круг: личность, концепты, дискурс. Волгоград: Перемена.

Коньков, В. И. (Ред.). (2007). Русская речь в средствах массовой информации: стилист. аспект. СПб.: Изд-во СПбГУ.

Корнилова, Н. А. (2014). Жанр совета в медиа-дискурсе. Актуальные проблемы современного языкознания и методики преподавания языка: сб. мат-лов Всерос. конф., посвящ. 115-летию со дня рождения профессора И. А. Фигуровского, 134–141. Елец: Елецкий государственный университет им. И. А. Бунина.

Максименко, А. А. (2017). Просветительство в современной России: проблемы и вызовы. Кострома: Костромская областная обществ. просвет.-обуч. организация «Знание».

Национальный корпус русского языка. Электронный ресурс http://search1.ruscorpora.ru/index.html.

Нестерова, Н. Г. (2010). Реализация коммуникативных стратегий и тактик в спонтанном радиодискурсе как отражение новых дискурсивных практик. В Иссерс, О. С. (Ред.). Современная речевая коммуникация: новые дискурсивные практики, 55–60. Омск: Изд-во Омского ун-та.

Пак, Е. М. (2012). Конвергенция жанров сетевой журналистики. Вестник СПбГУ. Сер. 9, 2, 268–276.

Подосокорский, Н. (2018). Огромный список научно-популярных и образовательных каналов на русском языке. Электронный ресурс https://philologist.livejournal.com/9976164.html.

Полуйкова, С. Ю. (2010). Коммуникативно-речевые стратегии современного просветительского дискурса. Русский язык: исторические судьбы и современность: IV Междунар. конгресс исследователей русского языка, 136. М.: Изд-во МГУ.

Полуйкова, С. Ю. (2012). Современный просветительский дискурс: когнитивно-прагматический аспект. Вестник Череповецкого государственного университета, 1 (38–2), 106–109.

Словарь Академии Российской (1792). СПб.: Императорская Академия Наук. Т. III. Электронный ресурс https://www.runivers.ru/lib/book3173/10109/.

Словарь Академии Российской (1794). СПб.: Императорская Академия Наук. Т. V. Электронный ресурс https://www.runivers.ru/lib/book3173/10111/.

Словарь церковнославянского и русского языка, составленный Вторым отделением Императорской Академии Наук: в 2 кн. (2001). Репр. изд. СПб.: СПбГУ, межкаф. слов. каб. им. проф. Б. А. Ларина. Кн. 2: О — Я.

Тертычный, А. А. (2013). Особенности жанрообразования в интернет-СМИ. Научные ведомости Белгородского государственного университета. Серия: Гуманитарные науки, 6, 172–179.

Трофимова, Г. Н. (2009). Языковой вкус интернет-эпохи в России. Функционирование русского языка в Интернете: концептуально-сущностные доминанты. 2-е изд., испр. и доп. М.: РУДН.

Фундаментальная электронная библиотека. Русская литература и фольклор. Электронный ресурс http://feb-web.ru/feb/periodic/pp0-abc/pp1/pp1–0172.htm.

Хангельдиева, И. Г. (2016). Эдьютеймент как социокультурное явление и теоретическое понятие. Сборник конференций НИЦ Социосфера, 9, 151–153. Прага: Vedecko vydavatelske centrum Sociasfera-CZ s.r.o.

Шакиров, А. И. (2014). Трансформация журналистского текста в условиях глобализации общества. Ученые записки Казанского университета. Гуманитарные науки, 156 (6), 17–25.

Arsenieva, Т. E. Kommunikativnaia taktika soobshcheniia novostei v prosvetitel’skom radiodiskurse [Communicative tactics of a news message in an educational radio course (on the material of the program “We speak in Russian)]. Retrieved from https://psibook.com/linguistics/kommunikativnaya-taktika-soobscheniya-novostey-v-prosvetitelskom-radiodiskurse-na-materiale-programmy-govorim-po-russki.html. (In Russian)

Duscaeva, L. R., Tsvetova, N. S. (Eds.). (2012). Zhurnalistika sfery dosuga [Journalism of the sphere of leisure]. Schoolbook. St. Petersburg: Vyssh. shkola zhur. i mas. kommunikacij. (In Russian)

Evdokimov, V. А. (2014). Pressa. Obshchestvo. Evoliutsiia [Press. Society. Evolution]. Schoolbook. Omsk: NOU VPO OmGA. (In Russian)

Evgenieva A. P. (Eds.). (1985). Slovar’ russkogo iazyka [Dictionary of the Russian language]. In 4 vols. 3rd ed., stereotype. Vol. 3. P — R. Moscow: Russkij yazyk. (In Russian)

Fundamental’naia elektronnaia biblioteka. Russkaia literatura i fol’klor. Retrieved from http://feb-web.ru/feb/periodic/pp0-abc/pp1/pp1–0172.htm. (In Russian)

Guremina, N. V., Putinsteva, L. V. (2016). Ed’iuteiment kak effektivnaia tekhnologiia razvitiia tvorcheskogo potentsiala lichnosti v uchebnom protsesse [Edutaiment as an effective technology for the development of the creative potential of the individual in the learning process]. Modern Research of Social Problems, 3–2 (59), 88–94. Retrieved from https://cyberleninka.ru/article/n/edyuteynment-kak-effektivnaya-tehnologiya-razvitiya-tvorcheskogo-potentsiala-lichnosti-v-uchebnom-protsesse. (In Russian)

Karasik, V. I. (2000). O tipakh diskursa [On the types of discourse]. Iazykovaia lichnos’t: institutsional’nyi i personal’nyi diskurs [Language personality: institutional and personal discourse]. Collection of scientific papers (pp. 5–20). Volgograd: «Peremena». (In Russian)

Khangeldieva, I. G. (2016). Ed’iuteiment kak sotsiokul’turnoie iavlenie i teoreticheskoe poniatie [Eduteiment as a socio-cultural phenomenon and a theoretical concept]. Proceedings of the SIC Sotsiosphera, 9, 151–153. (In Russian)

Kon’kov, V. I. (Eds.). (2007). Russkaya rech’ v sredstvakh massovoy informatsii: stilist. aspect [Russian speech in the media: stylist. Aspect]. St. Petersburg: Izd-vo St.-Peterb. un-ta. (In Russian)

Kornilova, N. А. (2014). Zhanr soveta v media-diskurse [The genre of advice in media discourse]. Aktual’nye problemy sovremennogo iazykoznaniia i metodiki prepodavaniia iazyka: sb. mat-ov Vseros. konf. posviashchennoe 115-letiyu so dnia rozhdeniia professora I. A. Figurovskogo [Actual problems of modern linguistics and methods of teaching the language: collection of materials of the All-Russian Conference dedicated to the 115th anniversary of the birth of the professor I. A. Figurovskiy], 134–141. Yelets: Yeletskij gosudarstvennyj universitet im. I. A. Bunina. (In Russian)

Gromova, L. P. (Eds.). (2003). Istoriia russkoi zhurnalistiki XVIII–XIX vv. [History of Russian journalism XVIII–XIX centuries]. Schoolbook. St. Petersburg: Izd-vo S.-Peterb. un-ta. (In Russian)

Maksimenko, А. А. (2017). Prosvetitel’stvo v sovremennoi Rossii: problemy i vyzovy [Enlightenment in modern Russia: problems and challenges]. Kostroma: Kostromskaya oblastnaya obshchestv. Prosvet.-obuch. Organizaciya «Znanie». (In Russian)

Natsional’nyi korpus russkogo iazyka [National building of the Russian language]. Retrieved from http://search1.ruscorpora.ru/index.html. (In Russian)

Nesterova, N. G. (2010). Realizatsiia kommunikativnykh strategii i taktik v spontannom radiodiskurse kak otrazheniie novykh diskursivnykh praktik [The implementation of communicative strategies and tactics in the spontaneous radio discourse as a reflection of new discursive practices]. In Issers, О. S. (Eds.). Modern Speech Communication: New Discourse Practices, 55–60. Омsk: Izd-vo Omskogo un-ta. (In Russian)

Pak, I. М. (2012). Konvergentsiia zhanrov setevoi zhurnalistiki [Convergence of genres of network journalism]. Herald SPBSU, Ser. 9, 2, 268–276. (In Russian)

Podoskorskii, N. (2018). Ogromnyi spisok nauchno-populiarnykh i obrazovatel’nykh kanalov na russkom iazyke [A huge list of popular science and educational channels in Russian]. Retrieved from https:// philologist.livejournal.com/9976164.html. (In Russian)

Poluikova, S. U. (2010). Kommunikativno-rechevye strategii sovremennogo prosvetitel’skogo diskursa [Communicative-Speech Strategies of Modern Enlightenment Discourse]. Russkii iazyk: istoricheskie sud’by i sovremennost’: IV Mezhdunarodnyi kongress issledovatelei russkogoiyazyka [Russian language: historical destinies and modernity: IV International Congress of Russian Language Researchers], 136. Moscow: Izd-vo Moscovskogo un-ta. (In Russian)

Poluikova, S. U. (2012). Sovremennyi prosvetitel’skii diskurs: kognitivno-pragmaticheskii aspect [Modern educational discourse: the cognitive-pragmatic aspect]. Herald Cherepovets state university, 1 (38–2), 106–109. (In Russian)

Shakirov, A. I. (2014). Transformatsiia zhurnalistskogo teksta v usloviiakh globalizatsii obshchestva [Transformation of the Journalistic Text in the Conditions of Globalization of Society]. Proceedings of Kazan University. Humanities series, 156 (6), 17–25. (In Russian)

Slovar’ Akademii Rossijskoj (1792). St. Petersburg: Imperatorskaya Akademiya Nauk. T. III. Retrieved from https://www.runivers.ru/lib/book3173/10109/.

Slovar’ Akademii Rossijskoj (1794). St. Petersburg: Imperatorskaya Akademiya Nauk. T. V. Retrieved from resurs https://www.runivers.ru/lib/book3173/10111/.

Slovar’ tserkovnoslavianskogo i russkogo iazyka, sostavlennyi Vtorym otdeleniem Imperatorskoi Akademii Nauk [Dictionary of Church Slavonic and Russian, compiled by the Second Branch of the Imperial Academy of Sciences]. In 2 books. (2001) Repr. ed. St. Petersburg: St. Petersburg. state. un-t, mezhkaf. words. cab. them. prof. B. A. Larina. Book 2: О — Я. (In Russian)

Tertychnyi, А. А. (2013). Osobennosti zhanroobrazovaniia v Internet-SMI [Features of genre formation in the Internet media]. Scientific bulletins of the Belgorod State University. Series: The humanities, 6, 172–179. (In Russian)

Trofimova, G. N. (2009). Iazykovoi vkus internet-epokhi v Rossii: Funktsionirovanie russkogo iazyka v Internete: kontseptual’no-sushchnostnye dominanty [Language taste of the Internet era in Russia: The functioning of the Russian language on the Internet: conceptual-essential dominants]. 2nd ed., rev. and additional. Moscow: RUDN. (In Russian)

Ста­тья посту­пи­ла в редак­цию 15 мая 2018 г.;
реко­мен­до­ва­на в печать 19 авгу­ста 2018 г.

© Санкт-Петер­бург­ский госу­дар­ствен­ный уни­вер­си­тет, 2018

Received: May 15, 2018
Accepted: August 29, 2018